Révolution Mexicaine : Résumé, Causes, Étapes

La Révolution mexicaine fut une réaction aux profondes contradictions du Porfiriato, le régime prolongé et autoritaire de Porfirio Díaz. Les causes immédiates du déclenchement révolutionnaire inclurent le mécontentement suscité par les réélections frauduleuses de Díaz et les tensions sociales croissantes, qui favorisèrent l’émergence d’opposants. Francisco Madero, Emiliano Zapata, Pascual Orozco, Victoriano Huerta, Pancho Villa, Venustiano Carranza et Álvaro Obregón avaient chacun leur propre projet pour le pays. Le conflit entre ces factions ne prit fin qu’avec la promulgation de la Constitution de 1917, un texte pionnier qui consacra des droits sociaux essentiels. Cependant, la réalisation de ses idéaux prit du temps, culminant sous le gouvernement de Lázaro Cárdenas à partir de 1934.

Résumé

• Le long gouvernement de Porfirio Díaz, connu sous le nom de Porfiriato, apporta la modernisation, mais aussi la répression et l’inégalité sociale.
• La Révolution mexicaine fut causée par les réélections frauduleuses de Díaz et les profondes transformations sociales que son gouvernement mit en œuvre.
• Francisco Madero dirigea le soulèvement initial contre Díaz, appelant à un « suffrage effectif » par le biais du Plan de San Luis Potosí.
• Après la démission de Díaz, le gouvernement de Madero fit face à l’opposition de leaders tels qu’Emiliano Zapata et Pascual Orozco pour n’avoir pas satisfait les revendications populaires.
• Victoriano Huerta trahit et assassina Madero, instaurant une dictature qui unifia diverses factions révolutionnaires contre lui.
• Des leaders comme Pancho Villa avec sa Division du Nord et Venustiano Carranza avec l’Armée Constitutionnaliste luttèrent contre Huerta.
• La Convention d’Aguascalientes divisa les révolutionnaires entre constitutionnalistes (Carranza) et conventionnistes (Villa et Zapata).
• Carranza promulgua la Constitution de 1917, un document moderne qui établit un mandat présidentiel unique, la laïcité de l’État, la réforme agraire et les droits du travail.
• Cependant, la mise en œuvre des idéaux constitutionnels fut progressive, culminant sous le gouvernement de Lázaro Cárdenas, qui réalisa une profonde réforme agraire et nationalisa le pétrole.
• La Révolution mexicaine transforma la structure sociale et politique du Mexique, bien que certains problèmes comme la question agraire persistèrent.

Contexte de la Révolution : Le Porfiriato (1876-1910)

En 1876, Porfirio Díaz assuma la présidence du Mexique, poste qu’il occupa jusqu’en 1911. Bien que formellement d’autres mandataires aient occupé le fauteuil présidentiel, ils fonctionnèrent tous comme un simulacre d’alternance de pouvoir. La figure de Díaz fut profondément controversée, car son long gouvernement combina des réalisations notables avec des régressions significatives dans la vie nationale.

Sur les plans politique et économique, le régime porfiriste apporta la stabilité tant attendue par la population mexicaine, mettant fin à des décennies de conflits internes et externes. Des réformes libérales orientées vers la modernisation du pays furent impulsées, de vastes réseaux ferroviaires furent construits et l’urbanisation — en particulier de la Ville de Mexico — connut un essor sans précédent. Parallèlement, le développement industriel et l’agriculture d’exportation furent promus, d’importants investissements dans l’éducation furent réalisés et la présence de capitaux provenant des États-Unis fut renforcée.

Néanmoins, la consolidation d’une dictature caractérisée par un État fort et fortement interventionniste entraîna une intense répression politique et exacerba les tensions sociales. La concentration des terres transforma en latifundios les parcelles qui appartenaient auparavant aux communautés rurales (les « pueblos »), ce qui força de nombreux paysans à émigrer vers les villes. De même, l’absence de lois du travail protectrices conduisit à l’exploitation de la main-d’œuvre urbaine et à une croissance marquée de l’inégalité sociale.

Porfirio Díaz bénéficiait d’un large soutien populaire — il n’était pas simplement un caudillo ou un colonel dans le style traditionnel latino-américain. Il avait la confiance du peuple et le soutien des soi-disant científicos, un cercle de techniciens et d’intellectuels qui impulsaient la modernisation. Son autorité se basait sur des pactes de loyauté avec diverses élites nationales, bien qu’elle n’inclût pas tous les groupes de pouvoir.

Causes Immédiates de la Révolution et l’Élection de 1910

Au fil du temps, plusieurs facteurs minèrent le gouvernement de Porfirio Díaz et conduisirent à la Révolution mexicaine:

• Les réélections frauduleuses: La prolongation de Díaz à la présidence par le biais de réélections successives, basées sur des fraudes électorales, engendra un profond mécontentement.
• Les transformations sociales: Le régime était incapable de s’adapter à une société de plus en plus hétérogène et en cours de modernisation, comptant près de quatorze millions d’habitants. Paradoxalement, nombre des transformations impulsées par le porfiriato furent celles-là mêmes qui déclenchèrent sa propre crise.
• La répression du mouvement ouvrier: La dureté avec laquelle le gouvernement fit face aux revendications ouvrières exacerba la tension sociale. En 1906, la grève de Cananea éclata à Sonora lorsque les mineurs protestèrent contre les régimes de travail différenciés qui favorisaient les ouvriers américains. L’année suivante, la révolte de Río Blanco secoua l’industrie textile de Veracruz, des travailleurs exigeant de meilleures conditions et des salaires justes. Ces protestations soulignèrent la crise sociale croissante qui minait la légitimité du régime.
• L’essor de l’anarchisme: Les frères anarchistes Ricardo et Enrique Flores Magón, exilés aux États-Unis pour échapper à la répression, fondèrent le journal La Regeneración. Clandestinement, leurs éditions pénétraient dans le pays et étaient distribuées parmi les ouvriers en grève, diffusant des idées radicales et encourageant la critique de l’ordre établi.
• L’action de Francisco Madero: Issu de l’oligarchie terrienne de Coahuila, Madero se prononça contre les réélections de Díaz. Malgré son influence locale, ses revendications démocratiques l’exclurent des faveurs du porfiriato, le consolidant comme la principale référence de l’opposition.

La crise définitive du Porfiriato éclata en 1910. Francisco Madero, soutenu par la petite bourgeoisie, se présenta comme candidat d’opposition à la présidence. Peu après le début de la compétition, il fut arrêté sous l’accusation d’inciter la population à se soulever par les armes.

Malgré les irrégularités, la journée électorale se déroula « normalement » et, grâce au puissant appareil d’État, le dictateur remporta à nouveau la victoire. Après un bref passage à la disposition de la justice, Madero obtint la liberté conditionnelle et s’enfuit aux États-Unis. Au Texas, il rédigea l’historique Plan de San Luis Potosí en octobre 1910, appelant le peuple mexicain à se soulever le 20 novembre de la même année pour obtenir un « suffrage effectif » et véritablement libre.

Début février 1911, Madero retourna dans le pays, décidé à prendre la tête du mouvement révolutionnaire. Trois mois plus tard, la pression et les combats forcèrent Porfirio Díaz à signer le Traité de Ciudad Juárez. En mai 1911, Díaz démissionna de la présidence. Il partit alors pour la France, où il mourut quelques années plus tard.

Enfin, en octobre 1911, un gouvernement provisoire organisa des élections indirectes qui portèrent Francisco Madero à la présidence du Mexique, couronnant sa lutte pour la démocratie après des décennies d’autoritarisme.

Madero contre Zapata et Orozco (1911-1913)

Le gouvernement de Francisco Madero chercha à rétablir la paix et la normalité politique au Mexique, un climat qui bénéficierait particulièrement à la bourgeoisie industrielle. Dans ce but, il privilégia des mesures protectionnistes pour favoriser la production nationale, une décision critiquée par les États-Unis.

Malgré ses bonnes intentions, Madero ne promulgua pas les lois du travail nécessaires pour améliorer les conditions des travailleurs. Il ne répondit pas non plus avec l’urgence voulue aux revendications des paysans, qui continuaient de lutter pour l’accès à la terre et pour des réformes agraires profondes.

Ces actions laissèrent insatisfaits plusieurs des groupes qui l’avaient soutenu pendant le soulèvement révolutionnaire. Pour eux, instaurer simplement une république démocratique ne suffisait pas. Ainsi, ils commencèrent à s’opposer à la clôture prématurée du processus révolutionnaire, réclamant la poursuite des transformations sociales et économiques qui avaient impulsé l’insurrection.

Dans la région Centre-Sud du Mexique, le leader indigène et paysan Emiliano Zapata se souleva contre le gouvernement de Madero fin 1911. Le 25 novembre de cette année, il proclama le Plan de Ayala et commença à organiser l’Armée Libératrice du Sud.

Le Plan de Ayala fut un manifeste dans lequel Zapata dénonçait la trahison de Francisco Madero envers les espérances des paysans, les incitant à prendre les armes contre lui. Le texte bénéficia de la collaboration d’Otilio Montaño, maître d’écoles rurales inspiré par les idées diffusées par le journal anarchiste La Regeneración. Un groupe de paysans proches de Zapata participa également à sa rédaction, bien que certains historiens remettent en question l’ampleur de cette contribution. Une fois terminé, le document fut reproduit dans les journaux de tout le Mexique et lu dans les « pueblos » du Centre-Sud pour rallier des partisans à la cause.

L’Armée Libératrice du Sud était formée en grande partie par des paysans. Elle avait également une petite élite dirigeante, et Zapata s’assura que celle-ci restait aux côtés des paysans. Son intention était d’éviter que les généraux ne forment un corps séparé et de garantir ainsi une organisation véritablement populaire. L’Armée devait combiner la lutte armée avec l’agriculture de subsistance ; autrement, ses soldats souffriraient de la faim. Pour les zapatistes, la restauration de l’autonomie administrative des « pueblos » était essentielle : ce n’est qu’ainsi qu’ils pourraient décider librement de la distribution des terres. Leur corps militaire incarnait les aspirations d’un « vieux Mexique » rural, celui des « pueblos » marginalisés par les réformes du Porfiriato. Par conséquent, il avait un caractère à la fois révolutionnaire et restaurateur.

Dans le Nord du Mexique, une forte résistance contre Madero émergea, menée par Pascual Orozco, qui se rebella face à ce qu’il considérait comme un non-respect des promesses révolutionnaires et demandait des changements plus profonds. Pour freiner ce mouvement, Madero désigna le général Victoriano Huerta, un militaire porfiriste qui démontra une capacité efficace de pacification dans la région. Cependant, son succès sur le champ de bataille lui conféra un pouvoir croissant et aviva ses propres ambitions politiques.

Le 9 février 1913 fut signé le Pacte de la Ciudadela, également connu sous le nom de Pacte de l’Ambassade des États-Unis. Dans celui-ci, l’ambassadeur américain Henry Lane Wilson s’allia avec des généraux conservateurs et ex-porfiristes pour renverser Madero pendant la « Década Tragique » et placer Huerta à la présidence. Une fois au pouvoir, Huerta rompit toute semblance de légalité : il fit assassiner sommairement Madero ainsi que l’ex-vice-président, José María Pino Suárez. Ainsi fut consommée une trahison brutale contre le mouvement qui l’avait initialement élevé.

Huerta contre Pancho Villa et Carranza (1913-1914)

Bien que Victoriano Huerta soit arrivé au pouvoir avec le soutien des États-Unis, il perdit rapidement l’appui de Washington après l’arrivée de Woodrow Wilson à la présidence. En 1914, l’incident de Tampico éclata. Des Marines américains débarquèrent dans le port mexicain de Veracruz pour empêcher l’arrivée d’armes allemandes destinées au régime de Huerta. Ayant été arrêtés par les forces mexicaines, les militaires des États-Unis utilisèrent ce prétexte pour envahir et occuper le port. Cette intervention suscita des critiques même parmi les groupes qui combattaient Huerta, car ils y voyaient la poursuite de pratiques impérialistes habituelles à l’époque du Porfiriato. L’incident endommagea gravement les relations bilatérales entre le Mexique et les États-Unis, avec des répercussions qui perdurèrent au-delà de la Révolution mexicaine elle-même.

Sur le plan intérieur, le gouvernement de Huerta représenta une nette restauration des structures et privilèges du porfiriato. Des mesures économiques favorables à la bourgeoisie furent adoptées, réintégrant les mêmes personnages qui avaient détenu le pouvoir pendant la longue dictature de Porfirio Díaz. Ce retour en arrière renforça le sentiment de trahison parmi les révolutionnaires et les classes populaires.

Face à cette régression autoritaire, les forces d’opposition parvinrent à un consensus : la lutte révolutionnaire devait désormais se concentrer sur le renversement de Huerta. Ce nouvel objectif unifia différents mouvements, y compris l’émergence d’organisations ouvrières. Ces institutions consolidèrent l’alliance entre travailleurs, paysans et leaders politiques décidés à poursuivre la transformation sociale initiée après la fin du Porfiriato.

Dans le nord du Mexique, dans l’état de Chihuahua, émergea la figure charismatique de Francisco « Pancho » Villa, un leader né qui organisa et dirigea l’impressionnante Armée de la Division du Nord. Beaucoup de ses hommes provenaient des « colonies militaires », des établissements créés pour marquer la frontière avec les États-Unis et repousser les attaques des Apaches. Là, les colons recevaient des parcelles de terre à cultiver et alternaient le labour avec la vie militaire, bien que souvent leurs maigres revenus et les réformes territoriales qui réduisirent leurs terres les poussèrent au banditisme et au pillage. Pour ces paysans errants, la réforme agraire devint une revendication cruciale.

Mais la Division du Nord n’était pas formée uniquement d’ex-colons : elle intégrait également des peons de hacienda, des ouvriers d’ateliers et d’usines, des mineurs et des cheminots. L’hétérogénéité des soldats dirigés par Pancho Villa reflétait les profondes modernisations impulsées par le Porfiriato, notamment dans la région du nord, où l’essor industriel et l’expansion du réseau ferroviaire avaient transformé les modes de vie traditionnels.

La diversité des origines et des motivations, cependant, avait un coût : la Division du Nord était notoirement plus violente et moins disciplinée que d’autres contingents révolutionnaires. Il était parfois difficile de maintenir la cohésion, et Villa alla jusqu’à promettre des salaires à certains groupes d’hommes simplement pour s’assurer qu’ils combattent. Néanmoins, la pénurie de fonds empêchait d’offrir une paie égale à tous.

Malgré cela, la Division du Nord devint un symbole de la Révolution mexicaine. Elle fut une force puissante et populaire, engagée dans les anciennes revendications paysannes et, en même temps, le fruit des transformations sociales et économiques qui avaient agité le pays pendant le long gouvernement porfiriste.

Également dans le nord du Mexique, à Coahuila, émergea une nouvelle figure contre le régime de Huerta : Venustiano Carranza. Il provenait d’une famille traditionnelle de propriétaires terriens et représentait les grands propriétaires du nord. Ceux-ci ne trouvaient de représentation ni avec Porfirio Díaz ni avec Huerta. Contrairement à d’autres leaders, Carranza possédait un pouvoir économique et social consolidé. Cependant, il partageait l’aspiration à une République authentique.

L’objectif de Carranza était clair : prendre les armes pour rédiger une nouvelle constitution et restaurer l’ordre démocratique au Mexique. Pour cela, il bénéficia du soutien stratégique d’Álvaro Obregón, brillant militaire qui menait la réorganisation des forces révolutionnaires. Ensemble, ils formèrent l’Armée Constitutionnaliste, décisive dans la campagne qui culmina avec la chute de Huerta le 14 août 1914, scellant le triomphe de ceux qui luttaient pour un Mexique régi par l’empire de la Loi.

Carranza contre Pancho Villa et Zapata (1914-1917)

Avec la défaite de Victoriano Huerta, la Convention d’Aguascalientes fut convoquée entre octobre et novembre 1914, avec l’ambition de définir l’orientation politique du Mexique après des années de conflit. Venustiano Carranza arriva à la rencontre s’attendant à être reconnu comme président de la République, une récompense pour avoir mené la défaite de l’usurpateur. Cependant, son aspiration fut rejetée par Emiliano Zapata et Pancho Villa. Finalement, Eulalio Gutiérrez fut nommé président intérimaire : une figure de consensus avec peu de pertinence politique et donc peu d’autorité.

La Convention provoqua la division des révolutionnaires en deux camps nettement distincts:

• Les constitutionnalistes, loyaux à Venustiano Carranza et Álvaro Obregón, s’organisèrent sous la bannière du rétablissement de l’ordre juridique et de la construction d’un gouvernement basé sur l’autorité civile. Leur discours tournait autour de la nécessité d’une nouvelle charte fondamentale qui consacrerait les droits sociaux et limiterait le pouvoir excessif des chefs militaires.
• Les conventionnistes, dirigés par Emiliano Zapata et Pancho Villa, défendaient un programme plus radical et décentralisé. Pour eux, la révolution devait se consolider dans les communautés rurales et dans le partage des terres aux paysans. L’alliance entre les deux caudillos reposait davantage sur un pacte de convenance que sur une coïncidence totale d’objectifs : ils partageaient le rejet de Carranza, mais maintenaient des visions distinctes sur l’avenir politique et social du Mexique.

Dans une tentative de sceller une alliance définitive, Zapata et Pancho Villa marchèrent ensemble sur la Ville de Mexico. Ils entrèrent dans le palais présidentiel et, dans un geste symbolique, posèrent pour la caméra assis dans le fauteuil présidentiel. À peine l’action consommée, cependant, tous deux décidèrent de retourner dans leurs territoires d’origine. Il n’est pas encore clair aujourd’hui pourquoi ils ne restèrent pas dans la capitale pour conquérir le pouvoir ou consolider l’accord recherché à Aguascalientes.

Pendant qu’Emiliano Zapata et Pancho Villa maintenaient leur distance, Venustiano Carranza tissait des alliances et manœuvrait politiquement pour s’assurer le contrôle absolu du Mexique. Sa stratégie se concentra sur la neutralisation de ces leaders rivaux, tout en cultivant des soutiens dans divers secteurs.

Carranza réussit à vaincre à la fois Villa et Zapata. En premier lieu, il envoya Álvaro Obregón affronter Pancho Villa lors des Batailles de Celaya. Là, la discipline et l’armement supérieur de l’Armée Constitutionnaliste d’Obregón infligèrent une défaite écrasante à la Division du Nord. Le soi-disant « massacre de Celaya » marqua le début de la fin de l’influence militaire de Villa. De même, après une brève période de trêve, Carranza recourut aux troupes de Pablo González pour affronter l’Armée Libératrice du Sud. Cette armée, sans entraînement professionnel, manquait de la cohésion et de la discipline nécessaires pour combattre. En conséquence, elle succomba rapidement et brutalement face aux forces constitutionnalistes.

Pour s’assurer le soutien rural, Carranza promulgua une Loi Agraire en 1915. Néanmoins, en déléguant à ses généraux la faculté de délimiter les terres pour la réforme, il favorisa la conversion de ces mêmes chefs militaires en grands propriétaires, trahissant en partie les attentes paysannes. Dans le domaine urbain, il promit la création de lois du travail.

La Constitution de 1917 et la Fin de la Révolution

En 1916, Venustiano Carranza disposait déjà de la force politique suffisante pour convoquer un Congrès Constituant. De cette rencontre naquit la Constitution de 1917. Elle remplaça celle de 1857, rédigée dans le contexte des réformes libérales du Porfiriato. La Constitution mexicaine de 1917 représenta, pour son temps, un progrès notable, car elle mit en œuvre de profondes transformations:

• Mandat présidentiel unique: La Constitution établit un État fort et centralisateur, mais en même temps limita le pouvoir en imposant un seul mandat présidentiel de six ans, sans possibilité de réélection. Cette mesure chercha à prévenir la perpétuation d’un même gouvernant au pouvoir.
• Laïcité de l’État: Le texte consacra un État pleinement laïque, renversant toute influence cléricale dans les affaires publiques. L’éducation devint gratuite, obligatoire et laïque. De plus, l’Église perdit même sa personnalité juridique, ce qui représenta un progrès radical dans la séparation entre les institutions civiles et l’autorité religieuse.
• Propriété étatique des ressources souterraines: Il fut déclaré que tous les minéraux, le pétrole et autres richesses du sous-sol mexicain appartiendraient à l’État mexicain. Cela mit fin aux privilèges des compagnies étrangères et posa les bases d’une exploitation nationale de ces ressources stratégiques.
• Réforme agraire par le biais des ejidos: La distribution des terres fut canalisée par le biais des ejidos, des parcelles attribuées par l’État à l’usufruit des familles représentées par leurs chefs de famille. Bien qu’ils n’impliquassent pas la restitution de terres communautaires à la manière zapatiste, ces noyaux paysans garantirent l’accès formel à la terre à des milliers de familles rurales.
• Droits du travail: Pour la première fois dans l’histoire du Mexique, des garanties du travail furent incluses dans une constitution. Par exemple, le salaire minimum, la limitation du travail infantile et féminin, la légalisation des syndicats et le droit de grève. Ces dispositions offrirent protection et reconnaissance aux ouvriers dans tout le pays.

La promulgation de cette Constitution est généralement considérée comme l’issue institutionnelle de la Révolution mexicaine. Son texte est toujours en vigueur aujourd’hui, bien qu’il ait été amendé de nombreuses fois au fil des ans. Cependant, sa promulgation ne signifia pas la fin immédiate des luttes sociales ni de la violence politique au Mexique. En 1919, Emiliano Zapata fut assassiné, et en 1920, Carranza tomba victime d’un complot organisé par Álvaro Obregón. Après la mort de Carranza, son ancien allié assuma le pouvoir.

La Mise en Œuvre de la Constitution de 1917

Peu à peu, les idéaux de la Constitution de 1917 furent mis en pratique. Cependant, la mise en œuvre des mesures sociales prit plus de temps que prévu.

Le gouvernement d’Obregón tenta de forger une identité citoyenne mexicaine par la culture et l’éducation. Des institutions telles que le Département des Beaux-Arts furent créées et des investissements furent faits dans la construction d’écoles rurales et la formation d’enseignants. Parallèlement, Obregón fut le principal promoteur du Muralisme, un courant artistique destiné à montrer au peuple les réalisations de la Révolution mexicaine à travers de grandes fresques dans les espaces publics. D’autre part, Obregón maintint une relation plus étroite avec les industriels et les militaires qu’avec les paysans. En 1923, la mort de Pancho Villa dans une embuscade eut un effet démobilisateur sur ses anciens partisans. Cependant, le décès de Villa fut perçu davantage comme un fait régional que comme un événement d’envergure nationale.

En 1924, avec le soutien politique d’Álvaro Obregón, Plutarco Elías Calles assuma la présidence du Mexique. Son administration (1924–1928) poursuivit le processus de centralisation de l’État, renforçant le pouvoir exécutif et écrasant toute opposition. Sous son commandement, le gouvernement devint plus autoritaire, recourant à la surveillance, à la censure et, parfois, à la force armée pour maintenir l’ordre. L’un des actes les plus controversés de Calles fut la promulgation de la soi-disant Loi Calles en 1926. Elle subordonna l’Église catholique au contrôle de l’État et restreignit gravement la liberté de culte. Bien que l’anticléricalisme fût déjà consacré dans la Constitution de 1917, ce fut cette loi qui le matérialisa de manière drastique. La réaction ne se fit pas attendre : les fidèles catholiques prirent les armes dans la Guerre des Cristeros (1926–1929), un conflit civil marqué par des affrontements sanglants. Au milieu de ce climat de violence, un extrémiste catholique assassina Álvaro Obregón, qui se profilait comme candidat à un retour à la présidence.

Le pouvoir de Calles transcenda son sexennat et donna naissance à la période connue sous le nom de « Maximato » (1928–1934), pendant laquelle il officia comme « chef suprême de la Révolution » bien que n’étant pas formellement à la présidence. Les trois mandataires qui lui succédèrent — Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio et Abelardo Rodríguez — gouvernèrent sous sa tutelle et ses idées. De cette manière, les revendications paysannes continuèrent d’être reléguées au second plan.

Ce ne fut qu’avec l’ascension de Lázaro Cárdenas à la présidence, en 1934, que les idéaux sociaux de la Constitution de 1917 trouvèrent leur pleine réalisation. Cárdenas se distingua comme un général progressiste engagé dans la Révolution mexicaine. Il arriva au pouvoir dans un contexte international marqué par l’ascension du travaillisme (« trabalhismo ») de Vargas au Brésil, ce qui renforça sa conviction en un État actif et protecteur des travailleurs. Il inaugura le « Cardenismo » : un régime personnaliste qui cherchait à concilier les intérêts de divers secteurs sociaux. Pour cela, il agit sur de multiples fronts:

• Renforcement militaire: Il renforça le rôle des militaires comme pilier de stabilité, en les intégrant dans son projet politique et en les récompensant par des soutiens institutionnels.
• Garantie des droits ouvriers: Il impulsa des lois du travail et reconnut le syndicalisme, assurant la protection des travailleurs urbains et le droit à l’organisation et à la grève.
• Réforme agraire ambitieuse: Il distribua des terres à des milliers de paysans par le biais des ejidos, leur octroyant des propriétés agricoles et matérialisant l’article constitutionnel qui consacrait la justice sociale rurale.
• Impulsion à l’industrialisation nationaliste: Il collabora avec les entrepreneurs sous un modèle d’économie mixte, promouvant les industries clés et préparant le terrain pour l’expropriation du pétrole, en 1938.
• Éducation socialiste: Il réalisa des investissements massifs dans les écoles, promouvant un enseignement laïque et orienté vers la justice sociale. De plus, il créa des institutions techniques pour former des professionnels au service du développement national — par exemple, le Musée National d’Histoire, l’Institut Polytechnique National et l’Institut National d’Anthropologie et d’Histoire (INAH).

Lázaro Cárdenas réussit à concrétiser les principes sociaux consacrés dans la Constitution de 1917, consolidant un projet de transformation nationale. Sous l’impulsion du « Cardenismo », son gouvernement non seulement mit en œuvre les promesses révolutionnaires, mais posa également les bases d’un État moderne et engagé en faveur du bien-être collectif.

L’Héritage de la Révolution Mexicaine

Pendant longtemps, la Révolution mexicaine fut interprétée comme un succès du peuple contre l’oppression porfiriste. Cette vision, cependant, fut nuancée par la consolidation de gouvernements qui ne satisfirent pas toutes les attentes sociales nées de la Constitution de 1917. Ainsi, la Révolution cessa d’être comprise comme un mouvement monolithique pour se révéler comme un phénomène pluriel et complexe. Dans son cadre, différents groupes — paysans, ouvriers, élites régionales et intellectuels — impulsèrent des projets distincts pour l’avenir du Mexique.

Les femmes, par exemple, jouèrent également un rôle fondamental dans la Révolution mexicaine, accompagnant les bataillons et fournissant un soutien logistique et émotionnel aux combattants. Connues sous le nom de « soldaderas », elles ne portaient pas seulement des armes ou des fournitures, mais étaient infirmières, cuisinières et, parfois, même combattantes aux côtés des hommes. Elles firent preuve de courage et de détermination sur tous les fronts de la lutte.

D’autre part, la participation des ouvriers urbains à la Révolution mexicaine fut plus complexe que ne le suggère la théorie marxiste classique. Bien qu’ils n’aient pas pris les armes à grande échelle, leurs multiples grèves et mouvements syndicaux jouèrent un rôle crucial dans la définition des droits du travail du pays. Pendant les premières décennies du XXe siècle, les travailleurs d’usines, de mines et de chemins de fer commencèrent à s’organiser en syndicats et confédérations, comme la Confédération Régionale Ouvrière Mexicaine (CROM). Ils y exigeaient de meilleurs salaires, des journées plus courtes et des conditions de sécurité. Ces protestations, souvent durement réprimées, contribuèrent à ce que la Constitution de 1917 inclût des droits du travail. Ainsi, l’activisme ouvrier ne se manifesta pas sur les champs de bataille, mais il obtint des avancées tangibles dans les lois sociales.

Malgré les changements révolutionnaires, certaines continuités avec le Porfiriato persistèrent. Le capitalisme continua d’être la base économique du Mexique. De plus, l’exaltation de l’identité nationale à travers les racines indigènes, qui avait déjà pris de l’ampleur avant Porfirio Díaz, continua d’être un pilier culturel du pays. La question agraire, axe de la proteste paysanne, ne fut pas non plus pleinement résolue. Bien que de nombreux « ejidos » aient été constitués, le manque de terres et la demande d’autonomie politique pour les « pueblos » donnèrent naissance à l’Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) en 1994. L’EZLN continue de réclamer justice pour les communautés rurales mexicaines jusqu’à aujourd’hui.

Quoi qu’il en soit, la vérité est que la Révolution mexicaine bouleversa profondément la structure sociale et politique du Mexique et projeta son influence au-delà de ses frontières. Sur le plan intérieur, elle reconfigura les rapports de pouvoir, instaura des droits sociaux dans la Constitution de 1917, encouragea une identité nationale renouvelée, et changea à jamais les structures de la terre et du travail. Parallèlement, sa répercussion internationale fut notable. La presse, tant illustrée que photographique, propagea des images vives du conflit à travers le monde, captivant l’attention d’audiences lointaines. Simultanément, Hollywood se tourna vers les leaders et épisodes clés de la Révolution mexicaine, donnant lieu à des films qui transformèrent ce soulèvement en un paradigme international des luttes sociales du XXe siècle.

Conclusion

La Révolution mexicaine fut une période transformatrice qui découla des profondes inégalités et du manque de démocratie du Porfiriato, déclenchant une longue lutte armée et sociale avec de multiples acteurs et agendas. De l’appel initial de Madero à la consolidation du pouvoir par Carranza et à la promulgation de la Constitution de 1917, le conflit redéfinit la structure politique, agraire et du travail du Mexique. La mise en œuvre ultérieure des idéaux constitutionnels, en particulier sous le gouvernement de Lázaro Cárdenas, marqua la matérialisation de nombreuses aspirations révolutionnaires. Cependant, l’héritage du mouvement reste un sujet de débat et de réinterprétation, mettant en évidence à la fois ses profonds changements et les continuités et défis persistants. La Révolution mexicaine non seulement altéra radicalement le cours de l’histoire du Mexique, mais se projeta également comme une référence des luttes sociales au niveau international.