Mexikanische Revolution: Zusammenfassung, Ursachen, Phasen

Die Mexikanische Revolution war eine Reaktion auf die tiefgreifenden Widersprüche des Porfiriats, des langjährigen und autoritären Regimes von Porfirio Díaz. Zu den unmittelbaren Ursachen des revolutionären Ausbruchs gehörten die Unzufriedenheit über die gefälschten Wiederwahlen von Díaz und wachsende soziale Spannungen, die zur Entstehung von Gegnern führten. Francisco Madero, Emiliano Zapata, Pascual Orozco, Victoriano Huerta, Pancho Villa, Venustiano Carranza und Álvaro Obregón hatten jeweils ihr eigenes Projekt für das Land. Der Konflikt zwischen diesen Fraktionen endete erst mit der Verkündung der Verfassung von 1917, einem wegweisenden Text, der wesentliche soziale Rechte verankerte. Die Verwirklichung ihrer Ideale brauchte jedoch Zeit und gipfelte in der Regierung von Lázaro Cárdenas ab 1934.

Zusammenfassung

• Die lange Herrschaft von Porfirio Díaz, bekannt als das Porfiriat, brachte Modernisierung, aber auch Unterdrückung und soziale Ungleichheit.
• Die Mexikanische Revolution wurde durch die gefälschten Wiederwahlen von Díaz und die tiefgreifenden sozialen Veränderungen ausgelöst, die seine Regierung umsetzte.
• Francisco Madero führte den anfänglichen Aufstand gegen Díaz an und forderte mit dem Plan von San Luis Potosí ein „wirksames Wahlrecht“.
• Nach dem Rücktritt von Díaz sah sich Maderos Regierung der Opposition von Führern wie Emiliano Zapata und Pascual Orozco gegenüber, da sie die populären Forderungen nicht erfüllte.
• Victoriano Huerta verriet und ermordete Madero und errichtete eine Diktatur, die verschiedene revolutionäre Fraktionen gegen ihn vereinte.
• Führer wie Pancho Villa mit seiner División del Norte (Norddivision) und Venustiano Carranza mit der Konstitutionalistischen Armee kämpften gegen Huerta.
• Die Konvention von Aguascalientes spaltete die Revolutionäre in Konstitutionalisten (Carranza) und Konventionisten (Villa und Zapata).
• Carranza verkündete die Verfassung von 1917, ein modernes Dokument, das eine einzige Amtszeit des Präsidenten, die Säkularität des Staates, Agrarreformen und Arbeitsrechte festlegte.
• Die Umsetzung der Verfassungsideale erfolgte jedoch schrittweise und gipfelte in der Regierung von Lázaro Cárdenas, der eine tiefgreifende Agrarreform durchführte und das Öl verstaatlichte.
• Die Mexikanische Revolution veränderte die soziale und politische Struktur Mexikos, obwohl einige Probleme, wie die Agrarfrage, bestehen blieben.

Hintergrund der Revolution: Das Porfiriat (1876-1910)

Im Jahr 1876 übernahm Porfirio Díaz die Präsidentschaft Mexikos, ein Amt, das er bis 1911 innehatte. Obwohl formell andere Führer den Präsidentensitz besetzten, fungierten sie alle als Anschein eines Machtwechsels. Die Figur Díaz‘ war zutiefst umstritten, da seine lange Regierung bemerkenswerte Errungenschaften mit bedeutenden Rückschlägen im nationalen Leben verband.

Auf politischer und wirtschaftlicher Ebene brachte das Porfiriat der mexikanischen Bevölkerung die langersehnte Stabilität und beendete Jahrzehnte interner und externer Konflikte. Liberale Reformen zur Modernisierung des Landes wurden gefördert, umfangreiche Eisenbahnnetze wurden gebaut und die Urbanisierung – insbesondere in Mexiko-Stadt – erlebte ein beispielloses Wachstum. Gleichzeitig wurden die industrielle Entwicklung und die Exportlandwirtschaft gefördert, erhebliche Investitionen in die Bildung getätigt und die Präsenz von Kapital aus den Vereinigten Staaten verstärkt.

Die Konsolidierung einer Diktatur, die sich durch einen starken und hochgradig interventionistischen Staat auszeichnete, führte jedoch zu intensiver politischer Unterdrückung und verschärfte soziale Spannungen. Die Landkonzentration verwandelte Grundstücke, die zuvor ländlichen Gemeinden (den „Pueblos“) gehörten, in große Latifundien und zwang zahlreiche Bauern, in Städte zu migrieren. Ebenso führte die Abwesenheit schützender Arbeitsgesetze zur Ausbeutung der städtischen Arbeiterschaft und zu einem deutlichen Anstieg der sozialen Ungleichheit.

Porfirio Díaz genoss breite Unterstützung in der Bevölkerung – er war nicht nur ein Caudillo oder ein Oberst im traditionellen lateinamerikanischen Stil. Er hatte das Vertrauen des Volkes und die Unterstützung der sogenannten científicos, eines Kreises von Technikern und Intellektuellen, die die Modernisierung förderten. Seine Autorität basierte auf Loyalitätspakten mit verschiedenen nationalen Eliten, obwohl sie nicht alle Machtgruppen einschloss.

Unmittelbare Ursachen der Revolution und die Wahl von 1910

Im Laufe der Zeit untergruben mehrere Faktoren die Regierung von Porfirio Díaz und führten zur Mexikanischen Revolution:

• Gefälschte Wiederwahlen: Díaz‘ langer Verbleib im Präsidentenamt durch aufeinanderfolgende Wiederwahlen, basierend auf Wahlbetrug, erzeugte tiefe Unzufriedenheit.
• Soziale Umwälzungen: Das Regime konnte sich nicht an eine zunehmend heterogene und sich modernisierende Gesellschaft mit fast vierzehn Millionen Einwohnern anpassen. Paradoxerweise waren viele der vom Porfiriat vorangetriebenen Umwälzungen dieselben, die seine eigene Krise auslösten.
• Unterdrückung der Arbeiterbewegung: Die Härte, mit der die Regierung auf Arbeitsforderungen reagierte, verschärfte die soziale Spannung. Im Jahr 1906 brach in Sonora der Streik von Cananea aus, als Bergleute gegen unterschiedliche Arbeitsregelungen protestierten, die amerikanische Arbeiter bevorzugten. Im folgenden Jahr erschütterte der Aufstand von Río Blanco die Textilindustrie in Veracruz, wobei Arbeiter bessere Bedingungen und faire Löhne forderten. Diese Proteste zeigten die wachsende soziale Krise, die die Legitimität des Regimes untergrub.
• Der Aufstieg des Anarchismus: Die anarchistischen Brüder Ricardo und Enrique Flores Magón, die ins Exil in die Vereinigten Staaten gingen, um der Unterdrückung zu entgehen, gründeten die Zeitung La Regeneración. Klandestin gelangten ihre Ausgaben ins Land und wurden unter streikenden Arbeitern verteilt, verbreiteten radikale Ideen und ermutigten zur Kritik an der etablierten Ordnung.
• Die Aktionen von Francisco Madero: Aus der landbesitzenden Oligarchie von Coahuila äußerte sich Madero gegen Díaz‘ Wiederwahlen. Trotz seines lokalen Einflusses schlossen ihn seine demokratischen Forderungen von den Gunsten des Porfiriats aus und festigten ihn als Hauptfigur der Opposition.

Die definitive Krise des Porfiriats brach 1910 aus. Francisco Madero, unterstützt von der Kleinbourgeoisie, kandidierte als Oppositionskandidat für die Präsidentschaft. Kurz nach Beginn der Kampagne wurde er wegen Anstiftung der Bevölkerung zur Bewaffnung verhaftet.

Trotz der Unregelmäßigkeiten verlief der Wahltag „normal“, und dank des mächtigen Staatsapparats errang der Diktator erneut den Sieg. Nachdem er kurzzeitig im Gewahrsam der Justiz war, erhielt Madero eine bedingte Freilassung und floh in die Vereinigten Staaten. In Texas verfasste er im Oktober 1910 den historischen Plan von San Luis Potosí, der das mexikanische Volk aufrief, am 20. November desselben Jahres aufzustehen, um ein „wirksames Wahlrecht“ zu erlangen, das wirklich frei war.

Anfang Februar 1911 kehrte Madero bereit zurück, die revolutionäre Bewegung anzuführen. Drei Monate später zwangen Druck und Kämpfe Porfirio Díaz, den Vertrag von Ciudad Juárez zu unterzeichnen. Im Mai 1911 trat Díaz von der Präsidentschaft zurück. Anschließend reiste er nach Frankreich ab, wo er Jahre später sterben sollte.

Schließlich organisierte eine provisorische Regierung im Oktober 1911 indirekte Wahlen, die Francisco Madero zum Präsidenten Mexikos brachten und seinen Kampf für die Demokratie nach Jahrzehnten des Autoritarismus krönten.

Madero gegen Zapata und Orozco (1911-1913)

Die Regierung von Francisco Madero versuchte, Frieden und politische Normalität in Mexiko wiederherzustellen, ein Klima, das insbesondere der industriellen Bourgeoisie zugute kam. Zu diesem Zweck förderte sie protektionistische Maßnahmen zur Unterstützung der nationalen Produktion, eine Entscheidung, die von den Vereinigten Staaten kritisiert wurde.

Trotz seiner guten Absichten erließ Madero keine notwendigen Arbeitsgesetze zur Verbesserung der Bedingungen der Arbeiter. Er ging auch nicht mit der gebotenen Dringlichkeit auf die Forderungen der Bauern ein, die weiterhin für den Zugang zu Land und tiefgreifende Agrarreformen kämpften.

Diese Aktionen ließen mehrere Gruppen, die ihn während des revolutionären Aufstands unterstützt hatten, unzufrieden zurück. Für sie reichte die bloße Errichtung einer demokratischen Republik nicht aus. So begannen sie, sich gegen den vorzeitigen Abschluss des revolutionären Prozesses zu stellen und die Fortsetzung der sozialen und wirtschaftlichen Umwälzungen zu fordern, die die Insurgenten angetrieben hatten.

In der Region Zentral-Süd-Mexikos erhob sich der indigene und bäuerliche Führer Emiliano Zapata Ende 1911 gegen die Regierung von Madero. Am 25. November desselben Jahres proklamierte er den Plan von Ayala und begann mit der Organisation der Befreiungsarmee des Südens.

Der Plan von Ayala war ein Manifest, in dem Zapata den Verrat Francisco Maderos an den Hoffnungen der Bauern anprangerte und sie aufforderte, gegen ihn zu den Waffen zu greifen. Der Text wurde unter Mitwirkung von Otilio Montaño, einem Dorfschullehrer, der von den Ideen der anarchistischen Zeitung La Regeneración inspiriert war, verfasst. Eine Gruppe von Zapata nahestehenden Bauern beteiligte sich ebenfalls an der Ausarbeitung, obwohl einige Historiker das Ausmaß dieses Beitrags in Frage stellen. Nach Fertigstellung wurde das Dokument in Zeitungen in ganz Mexiko reproduziert und in den „Pueblos“ des Zentral-Südens verlesen, um Unterstützung für die Sache zu gewinnen.

Die Befreiungsarmee des Südens bestand größtenteils aus Bauern. Sie hatte auch eine kleine führende Elite, und Zapata sorgte dafür, dass diese Elite an der Seite der Bauern blieb. Seine Absicht war es, zu verhindern, dass sich Generäle zu einer eigenen Klasse entwickeln, und so eine wirklich populäre Organisation zu gewährleisten. Die Armee musste bewaffneten Kampf mit Subsistenzlandwirtschaft kombinieren; andernfalls würden ihre Soldaten verhungern. Für die Zapatisten war die Wiederherstellung der administrativen Autonomie der „Pueblos“ wesentlich: Nur so konnten sie frei über die Landverteilung entscheiden. Ihr Militärkorps verkörperte die Bestrebungen eines „alten ländlichen Mexikos“, nämlich der durch die Reformen des Porfiriats marginalisierten „Pueblos“. Daher hatte es sowohl einen revolutionären als auch einen restaurativen Charakter.

In Nordmexiko entwickelte sich eine starke Widerstandsbewegung gegen Madero, angeführt von Pascual Orozco, der gegen das rebellierte, was er als Nichterfüllung revolutionärer Versprechen ansah, und tiefere Veränderungen forderte. Um diese Bewegung aufzuhalten, ernannte Madero General Victoriano Huerta, einen Offizier aus der Zeit des Porfiriats, der in der Region effektive Befriedigungsfähigkeiten bewies. Sein Erfolg auf dem Schlachtfeld verschaffte ihm jedoch wachsende Macht und nährte seine eigenen politischen Ambitionen.

Am 9. Februar 1913 wurde der Pakt der Zitadelle, auch bekannt als Pakt der US-Botschaft, unterzeichnet. Darin verbündete sich US-Botschafter Henry Lane Wilson mit konservativen und ehemaligen porfirianischen Generälen, um Madero während der „Zehn tragischen Tage“ (Decena Trágica) zu stürzen und Huerta als Präsidenten zu installieren. Einmal an der Macht, gab Huerta jeden Anschein von Legalität auf: Er ordnete die summarische Hinrichtung sowohl Maderos als auch des ehemaligen Vizepräsidenten José María Pino Suárez an. So wurde ein brutaler Verrat an der Bewegung vollzogen, die ihn ursprünglich emporgehoben hatte.

Huerta gegen Pancho Villa und Carranza (1913-1914)

Obwohl Victoriano Huerta mit Unterstützung der USA an die Macht kam, verlor er nach Woodrow Wilsons Amtsantritt schnell die Unterstützung Washingtons. 1914 brach der Tampico-Vorfall aus. US-Marines landeten im mexikanischen Hafen von Veracruz, um zu verhindern, dass deutsche Waffen für Huertas Regime eintrafen. Als sie von mexikanischen Truppen festgenommen wurden, nutzte das US-Militär dies als Vorwand, um den Hafen zu besetzen. Diese Intervention zog Kritik selbst von Gruppen auf sich, die gegen Huerta kämpften, da sie darin eine Fortsetzung imperialistischer Praktiken sahen, die während des Porfiriats üblich waren. Der Vorfall beschädigte die bilateralen Beziehungen zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten erheblich, mit Auswirkungen, die über die Mexikanische Revolution hinaus andauerten.

Im Inland stellte Huertas Regierung eine klare Wiederherstellung der Strukturen und Privilegien des Porfiriats dar. Es wurden wirtschaftliche Maßnahmen zugunsten der Bourgeoisie erlassen, wobei dieselben Personen wieder eingesetzt wurden, die während der langen Diktatur von Porfirio Díaz an der Macht gewesen waren. Diese Rückentwicklung verstärkte das Gefühl des Verrats unter Revolutionären und der Bevölkerung.

Angesichts dieser autoritären Rückentwicklung einigten sich die Oppositionskräfte: Der revolutionäre Kampf sollte sich nun auf den Sturz Huertas konzentrieren. Dieses neue Ziel vereinte verschiedene Bewegungen, einschließlich der Entstehung von Arbeiterorganisationen. Diese Institutionen festigten das Bündnis zwischen Arbeitern, Bauern und politischen Führern, die entschlossen waren, die nach dem Ende des Porfiriats eingeleitete soziale Transformation fortzusetzen.

Im Norden Mexikos, im Bundesstaat Chihuahua, trat die charismatische Figur von Francisco „Pancho“ Villa hervor, einem natürlichen Führer, der die beeindruckende Armee der División del Norte (Norddivision) organisierte und befehligte. Viele seiner Männer stammten aus den sogenannten „Militärkolonien“, Siedlungen, die geschaffen wurden, um die Grenze zu den Vereinigten Staaten zu markieren und Angriffe der Apachen abzuwehren. Dort erhielten die Siedler Landparzellen zur Bewirtschaftung und wechselten die Landwirtschaft mit dem Militärleben ab, obwohl ihre mageren Einkommen und Landreformen, die ihre Besitzungen reduzierten, sie oft in Banditentum und Plünderungen trieben. Für diese wandernden Bauern wurde die Agrarreform zu einer entscheidenden Forderung.

Aber die División del Norte bestand nicht nur aus ehemaligen Siedlern: Sie umfasste auch Hacienda-Tagelöhner, Werkstatt- und Fabrikarbeiter, Bergleute und Eisenbahner. Die Heterogenität der von Pancho Villa geführten Soldaten spiegelte die tiefgreifenden Modernisierungen wider, die das Porfiriat vorangetrieben hatte, insbesondere in der Nordregion, wo industrielles Wachstum und der Ausbau des Eisenbahnnetzes traditionelle Lebensweisen verändert hatten.

Die Vielfalt der Herkunft und Motivationen hatte jedoch ihren Preis: Die División del Norte war merklich gewalttätiger und weniger diszipliniert als andere revolutionäre Kontingente. Es war manchmal schwierig, den Zusammenhalt aufrechtzuerhalten, und Villa versprach einigen Männergruppen sogar Lohn, nur um sicherzustellen, dass sie kämpfen würden. Ein Mangel an Mitteln verhinderte jedoch, allen denselben Lohn zu zahlen.

Dennoch wurde die División del Norte zu einem Symbol der Mexikanischen Revolution. Sie war eine mächtige und populäre Kraft, den alten bäuerlichen Forderungen verpflichtet und gleichzeitig ein Produkt der sozialen und wirtschaftlichen Umwälzungen, die das Land während der langen Regierung von Porfirio Díaz erschüttert hatten.

Ebenfalls in Nordmexiko, in Coahuila, trat eine neue Figur gegen Huertas Regime auf: Venustiano Carranza. Er stammte aus einer traditionellen Großgrundbesitzerfamilie und repräsentierte die großen Hacendados (Gutsbesitzer) des Nordens. Sie fanden weder bei Porfirio Díaz noch bei Huerta Vertretung. Im Gegensatz zu anderen Führern hatte Carranza konsolidierte wirtschaftliche und soziale Macht. Er teilte jedoch den Wunsch nach einer authentischen Republik.

Carranzas Ziel war klar: die Waffen zu ergreifen, um eine neue Verfassung auszuarbeiten und die demokratische Ordnung in Mexiko wiederherzustellen. Dafür hatte er die strategische Unterstützung von Álvaro Obregón, einem brillanten Militärführer, der die Reorganisation der revolutionären Kräfte leitete. Gemeinsam bildeten sie die Konstitutionalistische Armee, entscheidend in der Kampagne, die am 14. August 1914 mit Huertas Fall gipfelte und den Triumph derjenigen besiegelte, die für ein Mexiko kämpften, das nach Rechtsstaatlichkeit regiert wird.

Carranza gegen Pancho Villa und Zapata (1914-1917)

Nach der Niederlage Victoriano Huertas wurde zwischen Oktober und November 1914 die Konvention von Aguascalientes einberufen, um den politischen Kurs Mexikos nach Jahren des Konflikts zu definieren. Venustiano Carranza kam zu dem Treffen in der Erwartung, als Präsident der Republik anerkannt zu werden, eine Belohnung dafür, dass er die Niederlage des Usurpators angeführt hatte. Seine Bestrebung wurde jedoch von Emiliano Zapata und Pancho Villa abgelehnt. Letztendlich wurde Eulalio Gutiérrez zum Interimspräsidenten ernannt: eine Konsensfigur mit geringer politischer Relevanz und daher geringer Autorität.

Die Konvention führte zur Spaltung der Revolutionäre in zwei klar unterscheidbare Fraktionen:

• Die Konstitutionalisten, loyal gegenüber Venustiano Carranza und Álvaro Obregón, organisierten sich unter dem Banner der Wiederherstellung der Rechtsordnung und des Aufbaus einer Regierung auf der Grundlage ziviler Autorität. Ihr Diskurs drehte sich um die Notwendigkeit einer neuen Verfassung, die soziale Rechte verankern und die übermäßige Macht militärischer Caudillos begrenzen würde.
• Die Konventionisten, angeführt von Emiliano Zapata und Pancho Villa, befürworteten ein radikaleres und dezentralisiertes Programm. Für sie sollte die Revolution in ländlichen Gemeinden und durch Landverteilung an Bauern gefestigt werden. Die Allianz zwischen den beiden Caudillos basierte eher auf einem Zweckbündnis als auf einer vollständigen Übereinstimmung der Ziele: Sie teilten die Ablehnung Carranzas, hatten aber unterschiedliche Visionen für die politische und soziale Zukunft Mexikos.

In einem Versuch, eine endgültige Allianz zu besiegeln, marschierten Zapata und Pancho Villa gemeinsam auf Mexiko-Stadt. Sie betraten den Präsidentenpalast und setzten sich, als symbolische Geste, für die Kamera in den Präsidentenstuhl. Sobald diese Aktion jedoch abgeschlossen war, beschlossen beide, in ihre Heimatgebiete zurückzukehren. Bis heute ist unklar, warum sie nicht in der Hauptstadt blieben, um die Macht zu ergreifen oder die in Aguascalientes angestrebte Einigung zu festigen.

Während Emiliano Zapata und Pancho Villa Distanz wahrten, schmiedete Venustiano Carranza Allianzen und politische Manöver, um die absolute Kontrolle über Mexiko zu sichern. Seine Strategie konzentrierte sich darauf, diese rivalisierenden Führer zu neutralisieren, während er Unterstützung in verschiedenen Sektoren kultivierte.

Carranza gelang es, sowohl Villa als auch Zapata zu besiegen. Zuerst sandte er Álvaro Obregón, um Pancho Villa in den Schlachten von Celaya zu konfrontieren. Dort fügte die Disziplin und überlegene Bewaffnung der konstitutionalistischen Armee Obregóns der División del Norte eine vernichtende Niederlage zu. Das sogenannte „Massaker von Celaya“ markierte den Anfang vom Ende von Villas militärischem Einfluss. Ebenso setzte Carranza nach einer kurzen Waffenruhe die Truppen von Pablo González ein, um die Befreiungsarmee des Südens zu konfrontieren. Dieser Armee, die keine professionelle Ausbildung hatte, fehlte der Zusammenhalt und die Disziplin, die für den Kampf erforderlich waren. Folglich erlag sie schnell und brutal den konstitutionalistischen Kräften.

Um ländliche Unterstützung zu gewinnen, verkündete Carranza 1915 ein Agrargesetz. Indem er jedoch seinen Generälen die Befugnis zur Abgrenzung von Land für die Reform delegierte, begünstigte er die Umwandlung dieser Militärchefs selbst in Großgrundbesitzer und verriet teilweise die Erwartungen der Bauern. Im städtischen Bereich versprach er die Schaffung von Arbeitsgesetzen.

Die Verfassung von 1917 und das Ende der Revolution

Im Jahr 1916 hatte Venustiano Carranza genug politische Stärke, um einen Verfassungskongress einzuberufen. Aus diesem Treffen ging die Verfassung von 1917 hervor. Sie ersetzte die von 1857, die im Kontext der liberalen Reformen des Porfiriats ausgearbeitet worden war. Die mexikanische Verfassung von 1917 stellte für ihre Zeit einen bemerkenswerten Fortschritt dar, da sie tiefgreifende Veränderungen umsetzte:

• Einzelne Amtszeit des Präsidenten: Die Verfassung etablierte einen starken und zentralisierten Staat, begrenzte aber gleichzeitig die Macht durch die Einführung einer einzigen, sechsjährigen Amtszeit des Präsidenten ohne Möglichkeit der Wiederwahl. Diese Maßnahme sollte die Perpetuierung desselben Herrschers im Amt verhindern.
• Säkularität des Staates: Der Text verankerte einen vollständig säkularen Staat und eliminierte jeden klerikalen Einfluss in öffentlichen Angelegenheiten. Bildung wurde kostenlos, verpflichtend und säkular. Darüber hinaus verlor die Kirche sogar ihre Rechtspersönlichkeit, was ein radikaler Schritt in der Trennung zwischen zivilen Institutionen und religiöser Autorität war.
• Staatliches Eigentum an Bodenschätzen: Es wurde erklärt, dass alle Mineralien, Öl und andere Reichtümer des mexikanischen Untergrunds dem mexikanischen Staat gehören würden. Dies schränkte die Privilegien ausländischer Unternehmen ein und legte den Grundstein für die nationale Ausbeutung dieser strategischen Ressourcen.
• Agrarreform durch Ejidos: Die Landverteilung wurde durch Ejidos kanalisiert, Grundstücke, die vom Staat zum Nießbrauch von Familien gewährt wurden, vertreten durch ihre Familienoberhäupter. Obwohl sie nicht die Wiederherstellung von Gemeinschaftsland nach Zapatista-Art beinhalteten, garantierten diese bäuerlichen Kerne Tausenden von ländlichen Familien formellen Zugang zu Land.
• Arbeitsrechte: Zum ersten Mal in der mexikanischen Geschichte wurden Arbeitsgarantien in eine Verfassung aufgenommen. Zum Beispiel Mindestlohn, Einschränkungen der Kinder- und Frauenarbeit, Legalisierung von Gewerkschaften und Streikrecht. Diese Bestimmungen boten Arbeitnehmern im ganzen Land Schutz und Anerkennung.

Die Verkündung dieser Verfassung gilt gemeinhin als das institutionelle Ergebnis der Mexikanischen Revolution. Ihr Text ist bis heute in Kraft, obwohl er im Laufe der Jahre zahlreiche Male geändert wurde. Ihre Verkündung bedeutete jedoch nicht ein sofortiges Ende der sozialen Kämpfe oder der politischen Gewalt in Mexiko. 1919 wurde Emiliano Zapata ermordet, und 1920 fiel Carranza einer von Álvaro Obregón organisierten Verschwörung zum Opfer. Nach Carranzas Tod übernahm sein ehemaliger Verbündeter die Macht.

Die Umsetzung der Verfassung von 1917

Nach und nach wurden die Ideale der Verfassung von 1917 in die Praxis umgesetzt. Die Umsetzung sozialer Maßnahmen dauerte jedoch länger als erwartet.

Die Regierung Obregóns versuchte, durch Kultur und Bildung eine mexikanische bürgerliche Identität zu schmieden. Institutionen wie das Department of Fine Arts wurden gegründet, und es wurden Investitionen in den Bau ländlicher Schulen und die Ausbildung von Lehrern getätigt. Gleichzeitig war Obregón der Hauptförderer des Muralismo, einer künstlerischen Bewegung, die dem Volk die Errungenschaften der Mexikanischen Revolution durch große Fresken in öffentlichen Räumen zeigen sollte. Andererseits pflegte Obregón engere Beziehungen zu Industriellen und dem Militär als zu den Bauern. 1923 hatte der Tod Pancho Villas bei einem Hinterhalt eine demobilisierende Wirkung auf seine ehemaligen Anhänger. Villas Tod wurde jedoch eher als regionales Ereignis denn als nationales wahrgenommen.

Im Jahr 1924 übernahm Plutarco Elías Calles mit politischer Unterstützung von Álvaro Obregón die Präsidentschaft Mexikos. Seine Verwaltung (1924–1928) setzte den Prozess der Staatszentralisierung fort, stärkte die Exekutive und zerschlug jede Opposition. Unter seinem Kommando wurde die Regierung autoritärer, griff auf Überwachung, Zensur und gelegentlich auf bewaffnete Gewalt zurück, um die Ordnung aufrechtzuerhalten. Einer von Calles‘ umstrittensten Akten war die Verkündung des sogenannten Calles-Gesetzes im Jahr 1926. Es unterstellte die Katholische Kirche der staatlichen Kontrolle und schränkte die Religionsfreiheit stark ein. Obwohl der Antiklerikalismus bereits in der Verfassung von 1917 verankert war, setzte dieses Gesetz ihn drastisch in Kraft. Die Reaktion war schnell: Katholische Gläubige griffen in der Cristero-Krieg (1926–1929) zu den Waffen, einem Bürgerkrieg, der von blutigen Auseinandersetzungen geprägt war. In diesem Klima der Gewalt ermordete ein katholischer Extremist Álvaro Obregón, der Kandidat für eine Rückkehr ins Präsidentenamt war.

Calles‘ Macht reichte über seine sechsjährige Amtszeit hinaus und führte zur Periode des „Maximatos“ (1928–1934), während der er als „Jefe Máximo“ (Maximaler Führer) der Revolution fungierte, obwohl er das Präsidentenamt nicht formell innehatte. Die drei Präsidenten, die ihm nachfolgten – Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio und Abelardo Rodríguez – regierten unter seiner Vormundschaft und seinen Ideen. So wurden die Forderungen der Bauern weiterhin auf einen sekundären Rang verwiesen.

Erst als Lázaro Cárdenas 1934 die Präsidentschaft bestieg, fanden die sozialen Ideale der Verfassung von 1917 ihre volle Verwirklichung. Cárdenas zeichnete sich als fortschrittlicher General aus, der der Mexikanischen Revolution verpflichtet war. Er kam in einem internationalen Kontext an die Macht, der durch den Aufstieg des Vargas-Laborismus („trabalhismo“) in Brasilien gekennzeichnet war, was seine Überzeugung von einem aktiven, schützenden Staat für Arbeiter stärkte. Er eröffnete den „Cardenismo“: ein personalistisches Regime, das die Interessen verschiedener sozialer Sektoren zu versöhnen suchte. Zu diesem Zweck handelte er an mehreren Fronten:

• Militärische Stärkung: Er stärkte die Rolle des Militärs als Pfeiler der Stabilität, integrierte es in sein politisches Projekt und belohnte es mit institutioneller Unterstützung.
• Garantie der Arbeitsrechte: Er förderte Arbeitsgesetze und anerkannte das Gewerkschaftswesen, sicherte den Schutz städtischer Arbeiter und das Recht auf Organisation und Streik.
• Ehrgeizige Agrarreform: Er verteilte Land an Tausende von Bauern durch Ejidos, stattete sie mit landwirtschaftlichen Gütern aus und materialisierte den Verfassungsartikel, der ländliche soziale Gerechtigkeit verankerte.
• Förderung einer nationalistischen Industrialisierung: Er arbeitete mit Unternehmern unter einem gemischten Wirtschaftsmodell zusammen, förderte Schlüsselindustrien und bereitete den Weg für die Ölexpropriation 1938.
• Sozialistische Bildung: Er investierte massiv in Schulen und förderte säkulare Bildung, die auf soziale Gerechtigkeit ausgerichtet war. Zusätzlich schuf er technische Institutionen zur Ausbildung von Fachkräften für die nationale Entwicklung – zum Beispiel das National Museum of History, das National Polytechnic Institute und das National Institute of Anthropology and History (INAH).

Lázaro Cárdenas gelang es, die in der Verfassung von 1917 verankerten sozialen Prinzipien in die Realität umzusetzen und ein Projekt nationaler Transformation zu festigen. Unter dem Impuls des „Cardenismo“ setzte seine Regierung nicht nur revolutionäre Versprechen um, sondern legte auch die Grundlagen für einen modernen Staat, der sich dem Gemeinwohl verpflichtet fühlt.

Das Erbe der Mexikanischen Revolution

Lange Zeit wurde die Mexikanische Revolution als Erfolg des Volkes gegen die porfirianische Unterdrückung interpretiert. Diese Vision wurde jedoch nuancierter, als sich Regierungen festigten, die nicht alle sozialen Erwartungen erfüllten, die sich aus der Verfassung von 1917 ergaben. So hörte die Revolution auf, als monolithische Bewegung verstanden zu werden, und entpuppte sich als ein pluralistisches und komplexes Phänomen. Innerhalb dessen förderten verschiedene Gruppen – Bauern, Arbeiter, regionale Eliten und Intellektuelle – unterschiedliche Projekte für die Zukunft Mexikos.

Auch Frauen spielten zum Beispiel eine grundlegende Rolle in der Mexikanischen Revolution, begleiteten Bataillone und unterstützten die Kämpfer logistisch und emotional. Bekannt als „soldaderas“, trugen sie nicht nur Waffen oder Vorräte, sondern waren auch Krankenschwestern, Köchinnen und manchmal sogar Kämpferinnen an der Seite der Männer. Sie zeigten Mut und Entschlossenheit an allen Fronten des Kampfes.

Andererseits war die Beteiligung städtischer Arbeiter an der Mexikanischen Revolution komplexer als es die klassische marxistische Theorie nahelegt. Obwohl sie nicht in großem Umfang zu den Waffen griffen, spielten ihre zahlreichen Streiks und Gewerkschaftsbewegungen eine entscheidende Rolle bei der Definition der Arbeitsrechte des Landes. Während der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts begannen sich Arbeiter in Fabriken, Bergwerken und Eisenbahnen in Gilden und Verbänden zu organisieren, wie der Regional Confederation of Mexican Workers (CROM). In diesen forderten sie bessere Löhne, kürzere Arbeitszeiten und Sicherheitsbedingungen. Diese Proteste, oft brutal unterdrückt, trugen dazu bei, dass die Verfassung von 1917 Arbeitsrechte aufnahm. So manifestierte sich der Arbeiteraktivismus nicht auf Schlachtfeldern, erzielte aber greifbare Fortschritte in den Sozialgesetzen.

Trotz der revolutionären Veränderungen blieben einige Kontinuitäten mit dem Porfiriat bestehen. Der Kapitalismus blieb die wirtschaftliche Grundlage Mexikos. Darüber hinaus blieb die Verherrlichung der nationalen Identität durch indigene Wurzeln, die bereits vor Porfirio Díaz an Stärke gewonnen hatte, eine kulturelle Säule des Landes. Auch die Agrarfrage, der Kern des bäuerlichen Protests, wurde nicht vollständig gelöst. Obwohl viele „Ejidos“ gegründet wurden, führten der Mangel an Land und die Forderung nach politischer Autonomie für die „Pueblos“ zur Entstehung der Zapatistischen Armee der Nationalen Befreiung (EZLN) im Jahr 1994. Die EZLN fordert bis heute Gerechtigkeit für die ländlichen Gemeinden Mexikos.

Jedenfalls hat die Mexikanische Revolution das soziale und politische Gefüge Mexikos tiefgreifend verändert und ihren Einfluss über seine Grenzen hinaus projiziert. Im Inland wurden die Machtverhältnisse neu gestaltet, soziale Rechte in der Verfassung von 1917 verankert, eine erneuerte nationale Identität gefördert und die Land- und Arbeitsstrukturen für immer verändert. Gleichzeitig war ihre internationale Wirkung bemerkenswert. Die Presse, sowohl illustriert als auch fotografisch, verbreitete lebendige Bilder des Konflikts weltweit und zog die Aufmerksamkeit entfernter Zielgruppen auf sich. Gleichzeitig wandte sich Hollywood den wichtigsten Führern und Episoden der Mexikanischen Revolution zu, was zu Filmen führte, die diesen Aufstand zu einem internationalen Paradigma der sozialen Kämpfe des 20. Jahrhunderts machten.

Fazit

Die Mexikanische Revolution war eine transformative Periode, die aus den tiefen Ungleichheiten und dem Mangel an Demokratie des Porfiriats hervorging und einen langwierigen bewaffneten und sozialen Kampf mit mehreren Akteuren und Agenden auslöste. Vom anfänglichen Aufruf Maderos bis zur Konsolidierung der Macht Carranzas und der Verkündung der Verfassung von 1917 definierte der Konflikt die politische, agrarische und Arbeitsstruktur Mexikos neu. Die anschließende Umsetzung der Verfassungsideale, insbesondere während der Regierung von Lázaro Cárdenas, markierte die Materialisierung vieler revolutionärer Bestrebungen. Das Erbe der Bewegung bleibt jedoch Gegenstand von Debatten und Neuinterpretationen, wobei sowohl ihre tiefgreifenden Veränderungen als auch die Kontinuitäten und ungelösten Herausforderungen hervorgehoben werden. Die Mexikanische Revolution veränderte nicht nur den Lauf der mexikanischen Geschichte radikal, sondern projizierte sich auch als Maßstab für soziale Kämpfe auf internationaler Ebene.