Einigung Italiens: Zusammenfassung, Ursprünge, Phasen

Ein Gemälde von Remigio Legat aus dem Jahr 1860, das die Schlacht von Calatafimi darstellt, in der Garibaldis Rothemden dem Königreich beider Sizilien gegenüberstanden. Gemeinfreies Bild.

Die Vereinigung Italiens zu einem einzigen unabhängigen Staat, ein Prozess, der als Risorgimento bekannt ist, entsprang einer komplexen und turbulenten Reihe von Ereignissen, die sich über mehrere Jahrzehnte im 19. Jahrhundert erstreckten. Die Italiener waren historisch von fremden Mächten unterworfen worden, und sie begannen, als Reaktion auf diese missliche Lage ihr Recht auf Unabhängigkeit geltend zu machen. Während der Revolutionen von 1848 gab es weit verbreitete Aufstände zur Unterstützung liberaler Prinzipien. Da alle scheiterten, beschlossen die Revolutionäre, ihre Kräfte zu bündeln, um die Unabhängigkeit zu erreichen – und erst später ihre ideologischen Differenzen zu klären. Die Gründung Italiens wurde durch das Königreich Piemont und seinen Premierminister Camillo Cavour vorangetrieben. Er gewann internationale Unterstützung für die Unabhängigkeit und löste eine Reihe von Kriegen und Aufständen aus, die sie schließlich 1861 und 1870 Wirklichkeit werden ließen.

Zusammenfassung des Risorgimento

Die italienische Halbinsel war in zahlreiche kleine Königreiche unterteilt, die häufig von fremden Mächten – meist Österreich und Frankreich – unterworfen wurden.
Das napoleonische Frankreich führte Reformen auf der Halbinsel ein und ließ die Italiener nach besserer Regierungsführung streben.
Deshalb revoltierten die Italiener im Kontext der Revolutionen von 1848, waren aber weitgehend erfolglos, da es wenig Koordination zwischen den revolutionären Bewegungen gab.
Ab 1849 versammelten sich viele Italiener um die Führung von Camillo Cavour, dem Premierminister des Königreichs Piemont. Er bereitete die Bühne für die Phasen der Einigung Italiens.
1859 sah die erste Phase die Annexion Norditaliens durch Piemont nach einem Krieg an der Seite Frankreichs gegen Österreich.
1860-1861 sah die zweite Phase die Annexion Süditaliens und des größten Teils Mittelitaliens durch Piemont sowie die Gründung des Königreichs Italien.
Schließlich führte 1870 die dritte und letzte Phase des Risorgimento zur Niederlage des Papstes und zur Annexion Roms durch das Königreich Italien.
Nach der Einigung mussten sich die Italiener immer noch mit den politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Herausforderungen auseinandersetzen, ein einziges Land aus vielen verschiedenen politischen Einheiten und Gesellschaften zu bilden.

Ursprünge des Risorgimento (1796-1848)

Von 1796 bis 1815 erlebte die italienische Halbinsel unter der Herrschaft des napoleonischen Frankreichs eine transformative Ära, die eine Reihe von Reformen in der Region einführte. Zunächst brachten die Franzosen eine zentralisierte Regierungsform. Diese ersetzte das Flickwerk lokaler und regionaler italienischer Behörden durch eine gestärkte Regierung, die eine straffere Entscheidungsfindung und eine effiziente Umsetzung öffentlicher Politik ermöglichte. Außerdem gab es die Einführung des Code Napoléon, der das Rechtssystem modernisierte. Er schaffte feudale Privilegien ab, führte die Gleichheit vor dem Gesetz ein und säkularisierte den Staat. Schließlich führten die Franzosen neue Wirtschaftspolitiken ein, einschließlich der Förderung von Industrie und Handel. Dies war ein bedeutender Wandel für viele Teile des Landes, das damals überwiegend agrarisch und unterentwickelt war.

Napoleonische Praktiken unterschieden sich deutlich von den traditionellen Praktiken der zersplitterten italienischen Staaten, und sie hatten dort auch noch Auswirkungen, nachdem Napoleon längst gegangen war. Ab 1815 verglichen die Italiener die effiziente französische Verwaltung mit den Mängeln der absolutistischen Regime, die sie regierten. Dieser Vergleich regte die Idee der Einigung an, da die Menschen nach besserer Regierungsführung strebten. So entstanden oder erstarkten mehrere Bewegungen:

Die Carbonari: Es war ein informelles Netzwerk geheimer revolutionärer Gesellschaften, das in Italien, insbesondere im Königreich Neapel und im Königreich Sizilien, von etwa 1800 bis 1831 aktiv war. Sein Name bedeutete „Köhler“ und stammte vom Handwerk seiner ursprünglichen Mitglieder, die in der Holzkohleproduktion tätig waren und Treffen in relativer Verborgenheit abhielten. Im Kontext der Revolutionen der 1820er Jahre gelang es den Carbonari kurzzeitig, König Ferdinand I. eine konstitutionelle Monarchie aufzuzwingen. Dieser Sieg war jedoch von kurzer Dauer. Auf dem Kongress von Laibach billigten die europäischen Mächte eine österreichische Intervention, die die Bewegung unterdrückte.
Bund der Erhabenen und Vollkommenen Meister: Es war eine klandestine und revolutionäre Organisation, die 1818 von Filippo Buonarroti unter dem Dach der Carbonari-Gruppen gegründet wurde. Ähnlich einer Freimaurerloge funktionierend, hatte die Gesellschaft ihren Sitz in Turin in Norditalien. Ihr Hauptziel war es, die Unabhängigkeit von der österreichischen Herrschaft zu erlangen, und langfristig wollte sie wahrscheinlich das Ziel ihres Gründers erreichen, eine kommunistische Gesellschaft zu errichten. Buonarroti nutzte diese Gruppe, um Aufstände in ganz Italien zu organisieren und zu beeinflussen. Aufgrund ihrer verdeckten Natur und Organisationsstruktur bleiben konkrete Beweise für ihre Aktivitäten jedoch spärlich.
Konstitutionelle Revolte im Königreich Piemont-Sardinien: In Norditalien befehligte König Viktor Emanuel I. ein absolutistisches Regime unter österreichischem Einfluss. 1821 fasste eine von den Carbonari inspirierte Bewegung als Reaktion auf die unterdrückende und veraltete Politik des Regimes Fuß. Die Revolutionäre strebten die Bildung einer konstitutionellen Monarchie an und zwangen den König zur Abdankung. Er entschied sich, zugunsten seines Bruders Karl Felix zurückzutreten. Der neue König war jedoch ein überzeugter Absolutist, und seine Thronbesteigung beruhigte die Unruhen nicht. Unter dem Druck ausländischer Mächte und des inneren Widerstands der Monarchie wurde die konstitutionelle Revolte in Piemont schließlich niedergeschlagen.
Antipäpstliche Revolte in Bologna: Zu dieser Zeit stand Bologna unter der Kontrolle des Kirchenstaates, der direkt vom Papst regiert wurde. Seine Regierung war typischerweise konservativ und auf die breiteren Interessen der katholischen Kirche ausgerichtet, was die europäische revolutionäre Atmosphäre des frühen 19. Jahrhunderts herausforderte. Einige Italiener erhoben sich im Aufstand gegen den Papst, aber österreichische Truppen intervenierten, stürzten die provisorische Regierung, die eingerichtet worden war, und stellten die Autorität der Kirche über die Region wieder her.

Da diese Bewegungen letztlich aufgrund ausländischer Interventionen scheiterten, begannen italienische Revolutionäre zunehmend, die Idee des Konstitutionalismus mit der der Freiheit von Fremdherrschaft – also der Unabhängigkeit – zu verbinden.

Von diesem Geist erfüllt, gründete das ehemalige Carbonari-Mitglied Giuseppe Mazzini 1832 die Bewegung Junges Italien. Diese Gruppe zielte darauf ab, ein geeintes und republikanisches Italien zu errichten, das auf dem Streben nach wirtschaftlichem Fortschritt beruhte, obwohl Mazzini selbst Antikommunist war. Obwohl sie viele Revolutionäre inspirierte, blieben die von Junges Italien organisierten Aufstände jedoch lokal und begrenzt und es fehlte ihnen an Massenbeteiligung. Im Exil beeinflusste Mazzini andere nationalistische Bewegungen wie Junges Deutschland, Junges Frankreich, Junges Polen und Junge Schweiz. Wie der Historiker Eric Hobsbawm argumentiert, hatten diese Organisationen wenig praktische Relevanz, aber ihre symbolische Bedeutung darf nicht unterschätzt werden, denn sie „markieren die Zersetzung der europäischen revolutionären Bewegung in nationale Segmente“.

Der Erste Italienische Unabhängigkeitskrieg (1848-1849)

Bis 1848 erlebte die italienische Halbinsel eine Form des wirtschaftlich-kulturellen Nationalismus. Wirtschaftlich hinkten die meisten Teile der Region anderen Ländern hinterher, und ihre Bewohner wollten eine geeinte Nation schaffen, um die Industrialisierung zu fördern – die einzige Ausnahme war die Lombardei, die in der Seidenindustrie florierte. Kulturell gab es mehrere gemäßigte Intellektuelle, die sich für politische Reformen einsetzten, auch wenn ihre Handlungen nicht offen revolutionär waren.

Im Kontext der Revolutionen von 1848 übernahm Papst Pius IX. die Macht und fand sich bald zwischen widersprüchlichen Forderungen von Konservativen und Liberalen hin- und hergerissen. Er ernannte einen aufgeklärten Minister, Pellegrino Rossi, zur Verwaltung des Kirchenstaates, und dieser stand dem österreichischen Einfluss auf der italienischen Halbinsel feindlich gegenüber. Er führte Reformen durch, wie die Freilassung politischer Gefangener und die Erhöhung der Religionsfreiheit. Aufgrund dieser Maßnahmen spornte er unbeabsichtigt italienische Revolutionäre an, was zum Ersten Italienischen Unabhängigkeitskrieg führte.

Es gab weit verbreitete Aufstände in ganz Italien, aber keiner war erfolgreich:

Die Lombardei stimmte einer Vereinigung mit Piemont zu, aber beide wurden von den Österreichern besiegt. König Karl Albert von Piemont dankte zugunsten seines Sohnes Viktor Emanuel II. ab, der mit österreichischer Unterstützung zum Absolutismus zurückkehrte.
Unter der Führung von Daniele Manin strebte Venedig mit Unterstützung Piemonts und ungarischer Rebellen die Unabhängigkeit an, scheiterte aber letztlich.
In Rom zog sich Papst Pius IX. von liberalen Politiken zum Autoritarismus zurück, was die Revolutionäre dazu brachte, sich gegen ihn zu wenden und die Römische Republik zu gründen. Österreich und Frankreich intervenierten jedoch, um die päpstliche Macht wiederherzustellen.
In Sizilien, einer Insel, die Teil des Königreichs beider Sizilien war, verfassten Separatisten eine Verfassung, die das Prinzip der Volkssouveränität vertrat. Der Monarch reagierte, indem er der Insel als Kompromisslösung Autonomie anbot, den Akt von Gaeta, aber die Rebellen lehnten ihn ab. So wurde die Kontrolle über die Insel vom Monarchen gewaltsam zurückerobert.

Ein Gemälde von Napoleone Nani aus dem Jahr 1876, das die Unabhängigkeitsbewegung in Venedig unter der Führung von Daniele Manin darstellt. Gemeinfreies Bild.

Das Scheitern der Aufstände von 1848-1849 führte zu einem bedeutenden Wandel im italienischen politischen Denken. Mazzinis Ideale des Republikanismus und der politischen Revolution verloren an Gunst. Stattdessen entstand ein Konsens darüber, dass verschiedene italienische politische Fraktionen sich zusammenschließen mussten, um die Unabhängigkeit zu erreichen. Dies führte zu dem Vorschlag einer vorübergehenden Aussetzung ideologischer Debatten, bis die Unabhängigkeit gesichert war.

Cavour und der günstige Kontext (1849-1859)

1852 wurde Camillo Cavour Premierminister von Piemont und navigierte geschickt durch die politische Landschaft. Er begann, die piemontesische Politik mittels einer Allianz (connubio oder Heirat) zwischen seiner Mitte-Rechts-Partei und den Mitte-Links-Fraktionen zu dominieren. Dies balancierte ihn sowohl gegen das Risiko einer monarchischen Diktatur als auch gegen das einer Republik im extremistischen Sinne Mazzinis aus. Er modernisierte auch Piemont durch Handelsabkommen mit Österreich, Belgien, Frankreich und Großbritannien, durch die Einführung neuer Produktionstechnologien und durch antiklerikale Politik. Diese Initiativen brachten ihm Unterstützung von Demokraten und Republikanern ein und ermöglichten es ihm, auch Unterstützung für die italienische Unabhängigkeit zu gewinnen.

Von 1853 bis 1856 nahm Piemont unter dem Einfluss von König Viktor Emanuel II. am Krimkrieg teil. Cavour stimmte der Teilnahme an diesem Konflikt zu, um sich nicht dem Monarchen zu widersetzen, und er profitierte davon auf dem Pariser Kongress (1856), auf dem Friedensgespräche stattfanden. Dort äußerte er Bedenken hinsichtlich der österreichischen Dominanz in Norditalien und versuchte, Sympathien bei den europäischen Mächten zu gewinnen.

Darüber hinaus schmiedete er im Januar 1859 ein Bündnis mit Napoleon III. von Frankreich und sicherte den Pakt durch eine französisch-piemontesische Adelsheirat.

Schließlich versuchte er auf innenpolitischer Ebene, sich italienischen Patrioten anzunähern, indem er argumentierte, dass nur die Armee Piemonts stark genug sei, um die italienische Unabhängigkeit zu sichern.

Die Phasen der italienischen Einigung (1859-1870)

Die Einigung Italiens gewann 1859 an Fahrt, als Cavour Österreich mit Militärmanövern provozierte. Die Österreicher reagierten mit einem Ultimatum, forderten die militärische Demobilisierung und die Auflösung der Italienischen Nationalgesellschaft – einer Organisation, die die Ideen des Premierministers vertrat. Cavours Ablehnung dieser Bedingungen führte jedoch zum Zweiten Italienischen Unabhängigkeitskrieg, in dem Piemont an der Seite Frankreichs gegen Österreich kämpfte.

Zu dieser Zeit begünstigte der internationale Kontext die piemontesischen Ambitionen:

Russland ärgerte sich über Österreichs mangelnde Unterstützung während des Krimkriegs.
Preußen fühlte sich von den Österreichern gedemütigt, seit es versucht hatte, mehr Kontrolle über den Deutschen Bund auszuüben.
Frankreich würde die piemontesische Expansion akzeptieren, um Österreich entgegenzuwirken.
Großbritannien war bereit, Piemont direkt zu unterstützen, um das Risiko zu vermeiden, dass ein unabhängiges Italien zu einem Satellitenstaat Frankreichs wird.

Doch während des Krieges gab es Ausbrüche revolutionärer Aktivitäten, die Napoleon III. dazu veranlassten, sich aus dem Konflikt zurückzuziehen. Er befürchtete, dass Mittelitalien eher in die Hände Piemonts als in die des Papstes fallen würde. Aus diesem Grund unterzeichnete er im Juli 1859 einen Waffenstillstand mit Österreich. Diese Vereinbarung trat die Lombardei an Frankreich (und später an Piemont) ab, beließ Venetien bei Österreich, stellte die Monarchen der Toskana und Modenas wieder her und bekräftigte die Autorität des Papstes.

Cavour reichte seinen Rücktritt ein, nachdem Viktor Emanuel II. den Waffenstillstand akzeptiert hatte, kehrte aber bald mit Unterstützung des Volkes an die Macht zurück. Er überzeugte Frankreich dann, die Annexion Norditaliens durch Piemont zu akzeptieren. Insbesondere erwarben die Piemontesen die Toskana und die Emilia im Austausch dafür, Savoyen und Nizza an die Franzosen abzutreten – dies war das Ende der ersten Phase der italienischen Einigung.

Die zweite Phase des Risorgimento fand statt, als Giuseppe Garibaldi sich daran machte, die Kontrolle über Süditalien zu erlangen. Er war ein Anhänger von Giuseppe Mazzini gewesen, brach aber mit diesem, weil er dachte, ein Bündnis mit den Monarchisten von Piemont würde der Sache der italienischen Unabhängigkeit besser dienen. Garibaldi stellte ein Freiwilligenkorps namens „Rothemden“ zusammen und segelte in der Expedition der Tausend zur Insel Sizilien. Sein Ziel war es, dort eine Republik zu errichten, aber er wollte keine soziale Revolution provozieren. Stattdessen errichtete er ein diktatorisches Regime, in dem Bauern unterdrückt wurden und Instabilität ein ständiger Faktor war. Dann beschloss er, Neapel, den kontinentalen Teil des Königreichs beider Sizilien, anzugreifen und sich auf Rom zuzubewegen.

Seine Aktionen stießen auf entschiedenen Widerstand von Cavour, der die Möglichkeit einer französischen Intervention auf der italienischen Halbinsel vermeiden wollte, um die Autorität der Kirche über den Kirchenstaat zu wahren. Die piemontesische Regierung orchestrierte mit französischer Zustimmung eine Besetzung Mittelitaliens, solange ihre Truppen keine Bedrohung für den Papst in Rom darstellten. Dank dessen erwarb Piemont sowohl die Gebiete Mittelitaliens als auch die der beiden Sizilien.

Im März 1861 erklärte Viktor Emanuel II. die Gründung des unabhängigen Königreichs Italien, aber Rom und Venedig blieben außerhalb seiner Kontrolle – ersteres wurde immer noch vom Papst regiert und letzteres war von Österreich unterworfen. Das Land war eine konstitutionelle Monarchie unter dem Einfluss von Cavour, der danach strebte, den Extremismus von Revolutionären wie Garibaldi zu verhindern. Der Premierminister starb jedoch im Juni 1861, also vor dem Ende des Risorgimento.

Die Zeremonie der Proklamation des Königreichs Italien und die Einsetzung des ersten italienischen Parlaments, gemalt von Induno im Jahr 1861. Gemeinfreies Bild.

Im April 1866, inmitten des Deutschen Krieges im Kontext der deutschen Einigung, verbündete sich Italien mit Preußen. Im Gegenzug forderten die Italiener sowohl Venetien als auch Mantua und erhielten sie nach dem Krieg im Frieden von Wien im Oktober 1866. Gemäß diesem Vertrag trat Österreich nicht nur Gebiete an Italien ab, sondern erkannte auch formell die Existenz des neuen Königreichs an. Dennoch blieb der Status Roms ungeklärt.

Die dritte und letzte Phase des Risorgimento ereignete sich im September 1870 inmitten des Deutsch-Französischen Krieges, ebenfalls im Zusammenhang mit der deutschen Einigung. Die Italiener nutzten die vorübergehende Verwundbarkeit der Franzosen, um eine Offensive gegen den Kirchenstaat zu starten. Während das französische Zweite Kaiserreich zusammenbrach und einer Republik Platz machte, annektierte Italien Rom und festigte so seine Herrschaft über die gesamte italienische Halbinsel.

Fazit: Italien nach der Einigung

Italien entstand als konstitutionelle Monarchie, die sich um die piemontesische Macht zentrierte. Obwohl die Italiener die praktische Kontrolle über Rom hatten, blieb der Status der Stadt (die Römische Frage) bis 1929 ungelöst, da die Kirche sich weigerte, die Gründung des Königreichs Italien anzuerkennen.

Das neu vereinte Italien stand vor zahlreichen Herausforderungen – nämlich einer schwachen Wirtschaft, Widerstand gegen die piemontesische Dominanz, einem eingeschränkten Wahlsystem (nur 2 % der Bevölkerung wählten), regionalen Ungleichheiten zwischen dem industriellen Norden und dem agrarischen Süden sowie dem Fehlen einer italienischen Nationalkultur und -identität.

Das Risorgimento war nicht nur ein politischer oder militärischer Kampf; es war eine komplexe Verschmelzung von Ideen, Fehlschlägen und Neuausrichtungen. Es ermöglichte die schließliche Einigung Italiens, und seine Lehren in Bezug auf Einheit und strategische Anpassung bleiben für das Verständnis der Bildung moderner Nationen relevant. Es war auch ein entscheidender Moment in der europäischen Geschichte, als Teil eines Kontexts von Nationalismus, Staatsbildung und Modernisierung, der das späte 19. und frühe 20. Jahrhundert prägte.